清涧李家崖古商城遗址
发布时间:2014年07月09日 点击数: 作者:佚名 来源:榆林日报 【字体: 收藏 打印文章
 

 

清涧李家崖古城遗址
 
——商代晚期与西周初期的土石结构古城 
 
    
   
  在清涧高杰村,上世纪80年代发现了一座古城遗址,因地处高杰村李家崖,被史学家称为“李家崖古城遗址”,其所体现的文化,称作“李家崖文化”或“鬼方文化”。只看这“鬼方”二字,便可以想象,应为少数民族文化。据史学家考证,这座古城存在于商代晚期与西周初期(公元前 1300-800年间)。
    李家崖古城很小,平面呈不规则长方形,长约500米、宽200米,很难想象,这么巴掌大的一块地方,就是一座城。该城三面环无定河,小城依无定河而建,在不能以无定河岸为天堑的东西两侧修筑了城墙。城墙基宽9米,高过3米,内外两层,真可谓坚不可摧,其防御战事的准备反映出那是战乱的年代。
   李家崖古城出土的文物主要有盛放食物的盆碗罐等陶器、生产用的石器、占卜用的骨头及青铜制作的农牧工具及武器等。陶器以泥质灰陶为主,夹砂灰陶居次,绳纹占多数。石器多为生产工具,有石斧、石刀、石凿,骨锥、还有卜骨以动物肩胛骨为材料,石雕人像是将人物形象刻画在一块梯形石块上,全身图形像是一具骷髅体,可能与祭祀有关。此外城内还有三座小孩子的瓮棺墓,小孩头骨保存较好,约3至5岁。所有文物都体现出那是一种与汉民族文化完全不同的异域“鬼方文化”。周人与鬼方历来是仇敌,史书记述其战事不断。将城建在这样的位置上,的确很难攻打。
    整个城址及文物,经过鉴定分析,一般认为李家崖古城址受商、周文化的影响,但是自身的特点则占居主导地位。有人据此命名为“李家崖文化”,其分布范围主要在今陕北和晋西北地区,为商周之际活跃着的鬼方、土方等众多少数民族。李家崖文化应与这些古民族有关。出土遗物表明,该文化既有农业生产,也盛行畜牧狩猎。值得注意的是,此城的土石结构在我国已发现的早期古城中尚属首见,这对于研究商周时期的城址和北方古代民族等都有重要的参考价值。
 
 
编辑/邓世荣
作者:佚名 来源:榆林日报